Как соотносятся верховная власть государства и суверенность сфер общества?Является ли государственная церковь церковью? Возможно ли сотрудничество церкви с государством? В чем смысл политики невмешательства, на которой настаивают либералы и так ли она опасна? Могут ли христиане принимать участие в борьбе с жуликами и ворами? За одним столом бывший жулик и вор, юрист и ботаник - оставайтесь с нами, кем бы вы ни были...

До чего могут дойти ортодоксальные атеисты, беседуя с верующими о духовности? Верующие, шарлатаны-целители, шизофреники - примерно одно и то же? Все ли нормальные люди исходят из "научных данных", "проверяемых фактов"и т.д.? Что говорят данные по соотношению религиозности и душевных расстройств? Так
является ли вера формой психоза? Каков подлинный смысл излюбленной сциентистами фразы "Нет научных данных"? В этом подкасте - доверие, любовь и немного прекрасной музыки.

"Все естественно возникшие в обществе группы независимы каждая в своей сфере" - гласит излюбленный лозунг кальвинистов. Что это значит? Как разрешить бесчисленные разногласия по вопросу об отношении правительства к различным социальным группам? Какова природа власти, употребляемой людьми в социальных сферах, на уровне индивида, семьи, научной организации, фирмы, сельского хозяйства и т.д.? Чем Церковь отличается от прочих общественных институтов? Является ли Церковь ответом на грехопадение? Какой будет Церковь последних дней - вопрос под занавес от Александра Пирогова, нашего кемеровского гостя. А принимали его в студии Совсем Другого Радио завсегдатаи: Ойбек Артыков, Геннадий Боев и Евгений Миронов.

Возможен ли объективный нравственный закон в рамках атеистического мировоззрения? Кто имеет власть налагать моральные обязательства в атеистической картине мира? Какой смысл может иметь в мире без Бога это “ты должен…”? Кто решает, что именно я должен? Общество? Обычно дают именно такой ответ; рассмотрим, почему он ни на что не отвечает. Откуда берётся категорический императив и кто вправе его устанавливать? Почему индивидуум обязан ему следовать? Зачем атеисты погрешают против своего собственного мировооззрения и арендуют закон у теизма?

- эти слова принадлежат Блаженному Августину.
Как церковь стала средой для возникновения свободной и независимой мысли?
Как кальвинстский приход стал школой, а Библия - учебником управления?
Как убеждение в верховенстве Бога, мысль о человеческой греховности и доктрина предопределения могли содействовать развитию политических свобод?
На эти и другие вопросы отвечают в студии Совсем Другого Радио Ойбек Артыков, Юрий Мишкаев и Евгений Миронов.

Чем отличается наука от сциентизма? Почему во вполне демократических странах кастрировали сотни тысяч людей? Откуда взялся "научный" расизм? Почему Ницше предлагает толкать падающего? Почему атеисты склонны игнорировать ужасы ХХ века? В этом подкасте мы постарались рассмотреть этические (и вполне ощутимые) плоды "научного" оскотинивания человека.

Лысый - это тоже цвет волос? Является ли естественнонаучный метод единственным законным путём познания реальности и установления истины? Состоятелен ли сциентизм как философская позиция? Все ли ученые - сциентисты и все ли сциентисты - ученые? А также немного о забавной самопротиворечивости сциентистских тезисов. И в награду - несколько секунд с Томасом Таллисом.

А что будет, если собрать всех фаталистов на центральной площади с лозунгами "Все бесполезно", "За нас все решено", "Хватит болтать, дело делать надо - ложись под телевизор"? Наверное, собралась бы внушительная толпища. В этом подкасте пресвитер кальвинистской общины г. Томска Ойбек Артыков со всей ответственностью заявляет: "Предопределения не существует!". А другой пресвитер этой же общины Юрий Мишкаев делится секретом своего долголетия, ибо он уверен, что будет жить 200 лет. Пастор Геннадий Боев рассакжет о детском лепете бизнесмена, втянутого в политику. Ну а в связи с юбилеем подкаста (20-й выпуск) чай всем наливает Евгений Миронов...

Как уберечь и сохранить свои гражданские привилегии, если правительство автократично и жестоко? Если должностные лица ничего не хотят предпринимать для укрепления политических свобод? Как, будучи христианином, гражданин может защищать свои данные Богом свободы? Возможно ли сопротивление тирании в рамках закона? Что делать, если закон претит моей совести? И, конечно же. не обошлось без звезд Давида в Дании и георгиевских ленточек в Белоруссии. Ойбек Артыков, Геннадий Боев, Юрий Мишкаев, Евгений Миронов в студии Совсем Другого Радио.

Представьте себе, что в вас стреляет сотня хорошо обученных солдат. Вы смотрите на них, они на Вас... Прогремел выстрел, и вы по-прежнему смотрите на них! О чем бы Вы подумали в этот момент? Крейг и Суинберн знают ответ на этот вопрос.