Что подразумевает наша вера в Единого Бога. Существует ли иерархия лиц в Троице. «Господь» и «Иегова». Как сатана извращает веру. Пределы, положенные Словом. Кому принадлежит привилегия богопознания. Как захлопнуть дверь перед еретиками. Общий смысл бредней Сервета. Жульничество с тринитариями. Клевета Джентиле на Иисуса Христа. Сына обозвали эссенцией Отца. Мерзость полубожественности. Вопросы Кальвина еретикам. Учим ли мы о «четверице». Как Бог может быть Сыном Божьим. Как еретики обращаются к отцам Церкви, и терпят фиаско.

Христос — явившийся Бог или ангел. Кто такие ангелы. Свидетельства божественности Сына и Святого Духа. Как понять различие в лицах Троицы, не разделяя их. Опасность параллелей с человеческими предметами. Причины порядка лиц. Как Кальвин разрешил проблему «филиокве», разделившую Запад и Восток. Почему древние учителя Церкви считают, что в сущности лиц нет никакой разницы.

Почему вездесущий Бог говорит, что Он живет на небе. Как Бог отличает Себя от идолов и при чем тут Троица. Зачем использовать слова, которых нет в Писании. Чем ариане отличались от иеговистов, и как выглядят современные сабеллианцы. О спорах между отцами Церкви, а также греками и латинянами. Что такое лицо Троицы. Определение Троицы по Тертуллиану и поправки Кальвина. Доказательства божественности Христа, которые следует всегда носить с собой. Не только божественность, но и вечность. Слово, ставшее плотью.

Религия по Цицерону и по Кальвину. Зачем благочестию границы. Как Бог настаивает на Своем праве. Уловки, к которым прибегает суеверие. Что современные (суе)верующие добавили к сонму умерших святых. Для чего придумано различие между поклонением и почитанием. Как Павел, Матфей и Иоанн разбивают в пух и прах словесные конструкции идолопоклонников. Чем поклон вежливости отличается от поклонения человеку. Определение святотатства.

Что происходит, когда Бога представляют в зримом образе. Некоторые аргументы в пользу иконопочитания:
— иконы — суть книги для неграмотных;
— изображения не принимают за Бога и не называют богами;
— почитание образов есть не поклонение (латрия), а служение (дулия);
— на Никейском соборе (787 год) было решено, что не только иметь образы, но и поклоняться им — благое дело;
— Иаков, поклонившись фараону и семени Иосифову, установил для поклонения памятник;
— и многое другое...
Почему так важно понимать суть этих утверждений. Кого на самом деле проклял епископ Федор, предав анафеме противников иконопочитания.

Где Бог познается прежде — в творении или Писании? Что первично для нас — отеческая любовь Бога ко всем людям или Его суровость? Чем пустое умозрение отличается от живого опыта Богопознания? Как познание Бога в опыте связано с Его Словом? Первоочередное познание: Божье милосердие, суд и справедливость. Цель богопознания в Писании: страх и доверие. Почему язычники-многобожники употребляют слово «бог» в единственном числе? Почему обретенное естественным путем знание о Боге лишь усугубляет виновность язычников.

Либертины, гедонисты и анабаптисты о мертвой и мертвящей букве. Кальвин о либертинах, гедонистах и анабаптистах. Различные степени лукавства в отвержении Писания. Когда Закон убивает. Проверка проповеди на истинность — тест по Лютеру. Для чего Господь соединил и связал воедино непреложность Своего Духа и Своего Слова: 1) чтобы разум мог принять Слово; 2) Чтобы мы не боялись принимать Духа. Людям дано знать лишь одного Духа.

Если человеческий разум неспособен принять убедительные доказательства истинности Священного Писания, то зачем они нужны? Пять способов укрепления веры. Зачем сатане архаичные формы выражения. Как Моисей позорил свою родню. Что сделают с человеком, усомнившемся в существовании Платона, Аристотеля и Цицерона. Как плагиат сделал Платона «христианином без Христа». Что делать с книгой Маккавеев, в которой сообщается, что все списки Закона были сожжены Антиохом IV. Секрет единомыслия. Почему те, кто пытается посредством логических аргументов доказать неверующим божественное происхождение Писания, обречены на неудачу.

Епископ РЦ ХВЕ Павел Желноваков опубликовал статью под назаванием «Ошибка Кальвина в вопросе предопределения». Мы не смогли пойти дальше вступления, в котором Желноваков перечисляет «5 тезисов кальвинизма». Но это совсем не те тезисы, о которых написано в вероисповедных документах многочисленных верующих кальвинистов. Разоблачив подлог, совершенный пятидесятническим служителем, мы поняли, что идти дальше нет смысла. Нет общей темы — нет дискуссии.

Вещает ли Бог с небес каждый день? Мнения участников шоу разделились. Список кощунственных вопросов: кто подтвердит, кто докажет и кто убедит. Церковь и Писание: столкновение авторитетов или... Чьи ощущения непосредственны и непогрешимы? Путь к твердой вере: дискуссии или Святой Дух. Три составляющих опыта веры: убежденность, знание и чувство. Истинная вера запечатлена Святым Духом, иначе быть не может. Как победить смущение от малого числа верующих.