"Все естественно возникшие в обществе группы независимы каждая в своей сфере" - гласит излюбленный лозунг кальвинистов. Что это значит? Как разрешить бесчисленные разногласия по вопросу об отношении правительства к различным социальным группам? Какова природа власти, употребляемой людьми в социальных сферах, на уровне индивида, семьи, научной организации, фирмы, сельского хозяйства и т.д.? Чем Церковь отличается от прочих общественных институтов? Является ли Церковь ответом на грехопадение? Какой будет Церковь последних дней - вопрос под занавес от Александра Пирогова, нашего кемеровского гостя. А принимали его в студии Совсем Другого Радио завсегдатаи: Ойбек Артыков, Геннадий Боев и Евгений Миронов.

- эти слова принадлежат Блаженному Августину.
Как церковь стала средой для возникновения свободной и независимой мысли?
Как кальвинстский приход стал школой, а Библия - учебником управления?
Как убеждение в верховенстве Бога, мысль о человеческой греховности и доктрина предопределения могли содействовать развитию политических свобод?
На эти и другие вопросы отвечают в студии Совсем Другого Радио Ойбек Артыков, Юрий Мишкаев и Евгений Миронов.

А что будет, если собрать всех фаталистов на центральной площади с лозунгами "Все бесполезно", "За нас все решено", "Хватит болтать, дело делать надо - ложись под телевизор"? Наверное, собралась бы внушительная толпища. В этом подкасте пресвитер кальвинистской общины г. Томска Ойбек Артыков со всей ответственностью заявляет: "Предопределения не существует!". А другой пресвитер этой же общины Юрий Мишкаев делится секретом своего долголетия, ибо он уверен, что будет жить 200 лет. Пастор Геннадий Боев рассакжет о детском лепете бизнесмена, втянутого в политику. Ну а в связи с юбилеем подкаста (20-й выпуск) чай всем наливает Евгений Миронов...

Как уберечь и сохранить свои гражданские привилегии, если правительство автократично и жестоко? Если должностные лица ничего не хотят предпринимать для укрепления политических свобод? Как, будучи христианином, гражданин может защищать свои данные Богом свободы? Возможно ли сопротивление тирании в рамках закона? Что делать, если закон претит моей совести? И, конечно же. не обошлось без звезд Давида в Дании и георгиевских ленточек в Белоруссии. Ойбек Артыков, Геннадий Боев, Юрий Мишкаев, Евгений Миронов в студии Совсем Другого Радио.

1. Защита интересов граждан или зачем мне дома пулемет.
2. Благоприятные условия для исполнения долга перед семьей и церковью, или зачем наручники жене.
3. Забота о материальном благополучии, или как улучшить булку хлеба.
4. Правовой нигилизм, или что нужно для того, чтобы я сбрил бороду.
5. Помощь и поддержка в обретении свободы совести, или за что Сервету (ученому, открывшему малый круг кровообращения и казненному в Женеве) поставили памятник.
В программе участвуют следующие товарищи: Ойбек Артыков с больным зубом, Геннадий Боев с наручниками для жены, Юрий Мишкаев с домашним пулеметом и Евгений Миронов с обгрызенным микрофоном. Запись произведена в студии Совсем Другого Радио, г. Томск.

К чему приводит непонимание того, что правители получают свою власть от Бога? Оправдывает ли "божественное право" деспотизм правления различных самодержцев? Имеет ли народ право надзора над действиями должностных лиц? Может ли правитель нарушать церковную дисциплину? Что делать с "божествами на троне"? Откуда взялись теории естественных прав? Как политическое учение Кальвина превратилось в революционную теорию... Политически активные Ойбек Артыков и Юрий Мишкаев, задумчивый Геннадий Боев и униженный, а также оскорбленный Евгений Миронов.

Головоломка: где середина между необузданной властью правителей и необузданной свободой граждан? Философия естественного права, теория общественного договора, эволюционная теория власти и абсолютизм - чем они плохи? Подчиняться ли нелегимной власти? Как определить легитимность власти? В студии Совсем Другого радио наконец-то снова собрались Геннадий Боев, Ойбек Артыков, Юрий Мишкаев и Евгений Миронов.

Что такое благоденствие? Светлое будущее за колючей проволокой - есть ли о чем ностальгировать? Что предлагал сделать Кальвин и что предлагают кальвинисты для того, чтобы народу жилось лучше, а точнее, чтобы каждый гражданин мог осуществить богоданный наказ. Пока Ойбек Артыков и Юрий Мишкаев на баррикадах бьются за народную свободу, Евгений Миронов и Геннадий Боев отсиживаются в студии Совсем Другого радио. Зря или не зря, судить вам, дорогие наши слушатели.

Каковы точные границы той области, над которой государство несомненно имеет юрисдикцию и где оно должно вершить правосудие? Где лежит золотая середина между государственным абсолютизмом и последовательным индивидуализмом? Может ли государство ведать совестью и частной жизнью граждан? Допустимо ли вмешательство государства в дом, семью, школу, Церковь, экономические и социальные организации? Нужно ли ограничивать политическую и экономическую свободу? Рисованием границ сегодня в студии Совсем Другого радио занимались Ойбек Артыков, Геннадий Боев, Юрий Мишкаев и Евгений Миронов.

Что нужно для того, чтобы государство было способно отправлять правосудие и содействовать общему благосостоянию государства и его граждан? В какой мере Библия должна быть предметом озабоченности государства? Должно ли правительство быть защитником истинной религии? Может ли государство быть атеистическим? Свой гражданский наказ правительству составляли в студии Совсем Другого радио Ойбек Артыков, Юрий Мишкаев и Евгений Миронов.